עלון אינטרנטי לנושאים אקטואליים בתחומי:מסורת ישראל, עם ישראל וארץ ישראל

קוראים נכבדים !
נשמח להערות על העלון, נודה לכם אם תכתבו אותן בסוף העלון בפרק המכונה: הערה, לאחר הכתיבה הקישו "פרסם תגובה"
כמובן, אגיב על כך אם יהיה לי מה לומר.
בכל מקרה, טוב שהקוראים יידעו שבערך יש פרטים הטעונים השלמה והבהרה.

כל הפרטים הנכללים בדף זה, כמו בשאר הדפים, נועדו ללימוד ולמחקר - אין לעשות בהם שימוש מסחרי.
אם מישהו סבור שיש בכך פגיעה בזכויות יוצרים - הוסיפו הערה על כך מטה והתוכן יימחק מייד

Bye_Bye_Mr._Pharaoh_Goodbye — Bye Bye Mr. Pharaoh Goodbye

מ זכרת יפה מחג הפסח - Bye Bye Mr. Pharaoh Goodbye

אסדת_הקידוח_של_'תמר'_בישראל — אסדת הקידוח של 'תמר' בישראל

אסדת הקידוח של 'תמר' בישראל - לרגל תחילת השאיבה

יום_בחיי_לוחמי_ספינת_הדבור_של_צה"ל — יום בחיי לוחמי ספינת הדבור של צה"ל

יום בחיי לוחמי ספינת הדבור של צה"ל - השומרים על מאגרי נגז

ב"ה כ"ב ניסן תשע"ג
2 באפריל 2013

אקטואליה[]

הגבול הימי של ארץ ישראל[]

מהמפה בגוגול - יש להקטין מעט כדי לקבל את המפה בדיוק

גדעון חרל"פ שלח לי לקט אקטואלי של מפות בנושא: "בעקבות בקשת רבים והתחלת אספקת גז טבעי מבארות בים התיכון אני מצרף שוב את מאמרי על שייכות בארות הגז בים התיכון האם הם בגבול ארץ ישראל על פי ההלכה היכן הוא החוט המתוח של הגבול המערבי- גבול ים וכן קישור ל google earth בו מופיעה התווייות אפשריות של גבול זה וכן היכן הוא גבול ארץ ישראל שהוא על פי התלמוד ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה ארץ טובה ורחבה - מארץ מצרים !!!

הפתיח למאמר - "על פי הנכתב בפרשת מסעי , הגבול הימי איננו חוף הים בין עזה לצור . התורה ייתרה כאן וכתבה "וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבול - זה יהיה לכם גבול ים ". על פי התלמוד הבבלי במסכת גיטין יש למתוח חוט דמיוני בין הר ההר בצפון לבין נחל מצרים בדרום - כל שבתוכו - ארץ ישראל ! . על פי הזוהר הקדוש שבט זבולון ,שלא זכה לכאורה לנחלה במפרץ חיפה ,על פי ספר יהושע,והשוכן גם "לחוף אניות " וגם ל "חוף ימים " , הוא השבט הנבחר לשליטה על מחוז הים .כאן יתברר אם מאגרי הגז הטבעי תמר לויתן וים תטיס הם בתחום ארץ ישראל ."

הנה הקישור]

ראו המאמר המפורט

חמש הערות על הזרמת הגז מתמר לישראל[]

ליאור גוטמן כתב מתשובה ועד לפיד: חמש הערות על הזרמת הגז מתמר לישראל - החגיגות של הפוליטיקאים, ההפחדות של תשובה, ההפרטה של חברת החשמל, שאלת היצוא - וגברת כהן מחדרה שמחכה ששר האוצר יחזיר לה את כספי המסים שנגבו משותפויות הגז

בין השאר נאמר בכתבה:"במבט לעתיד, פיתוח מאגר תמר הוא למעשה חרב הפיפיות של חברת החשמל. מצד אחד הוא הציל אותה - ואותנו - משריפה סיטונאית של סולר להפעלת תחנות הכוח ומזינוק חד יותר בתעריף החשמל. מצד שני, אלמלא הפקת הגז הטבעי ממאגר תמר, שוק ייצור החשמל מעולם לא היה מופרט ותחנות הכוח הפרטיות - שיתפסו עוד חמש שנים כשליש מכושר הייצור במשק - לא היו קמות. הסיבה: קל יחסית להקים תחנות כוח שמונעות בגז, קשה עד בלתי אפשרית להקים ולתפעל תחנות כוח פחמיות.

מסורת ישראל[]

ספירת העומר.

המקור

הלכה יומית: תפילת שחרית[]

אדם שעדיין לא התפלל, אסור לו לילך במיוחד לבית חבירו (או לגשת למקום חבירו בבית הכנסת) כדי לומר לו 'שלום', ואף לא 'בוקר טוב'. אך אם הזדמן לבית חבירו במקרה, רשאי לומר 'בוקר טוב', אך לא 'שלום', לפי ששמו של הקב"ה 'שלום'. (משנ"ב סי' סה)

אם לא הלך במיוחד לבית חבירו, אלא פגשו בדרך, מעיקר הדין מותר לומר 'שלום', אך נהגו שלא לומר אלא 'בוקר טוב', כדי שיתן האדם אל ליבו שאסור לו להתעכב בדברים אחרים עד שיתפלל. (שם)

המקור: halachotbeyom@gmail.com

משנה יומית: מסכת שקלים[]

משנה ג: מוֹתַר שְׁיָרֵי הַלִּשְׁכָּה מֶה הָיוּ עוֹשִׂין בָּהֶן, לוֹקְחִין בָּהֶן יֵינוֹת, שְׁמָנִים וּסְלָתוֹת, וְהַשָּׂכָר לַהֶקְדֵּשׁ, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵין מִשְׂתַּכְּרִין מִשֶּׁל הֶקְדֵּשׁ וְלֹא מִשֶּׁל עֲנִיִּים: במשנה הקודמת התבאר מה היו עושים במעות שנשארו בלשכה לאחר שהיו 'תורמים' ממנה שלש פעמים בשנה את צרכי הקרבנות, ומשנתנו מבארת מה היו עושים במה שנשאר לאחר כל ההוצאות הבאות משיירי הלשכה.מוֹתַר שְׁיָרֵי הַלִּשְׁכָּה - המעות המיותרים, מאותם מעות שנשארו בלשכה, וכבר לא היה בהם צורך לשום הוצאה מצרכי המקדש וירושלים, מֶה הָיוּ עוֹשִׂין בָּהֶן, לוֹקְחִין [-קונים] בָּהֶן יֵינוֹת, שְׁמָנִים וּסְלָתוֹת, לצורך הנסכים והמנחות של בני אדם המביאים קרבנות לבית המקדש, וְהַשָּׂכָר - הרווח שיש בין הקניה למכירה, לַהֶקְדֵּשׁ, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא חולק ואוֹמֵר, אֵין מִשְׂתַּכְּרִין - אין קונים ומוכרים מִשֶּׁל הֶקְדֵּשׁ, כיון שגנאי הוא להקדש להקפיד על רווחים מועטים אלו, ו'אין עניות במקום עשירות', וְלֹא - וכן אין מִשְׂתַּכְּרִין מִשֶּׁל עֲנִיִּים - במעות של עניים, כיון שיתכן שיזדמן פתאום עני הזקוק למעות, ולכן אין סוחרים בהם.

המקור: halachotbeyom@gmail.com

על הגהינום[]

(בעקבות הדף היומי - מסכת עירובין י"ט)

Geionom — המקור: רבי אליעזר מנחם שך, חזק ויאמץ לבך, קונטרס ליקוטי מאמרים, תשנ"א, בני ברק

וכן:"שבע שמות יש לגיהנום – שאול, אבדון, באר שחת, בור שאון, טיט היון, צלמות, ארץ התחתית."

רבי עקיבא - על מצוות נטילת ידים[]

(בעקבות הדף היומי)
מצוות נטילת ידים אותה תיקנו חכמים מקבלת אפוא סימוכין מהפסוק בפרשתנו. כידוע, למרות שמצווה זו היא תקנה של חז"ל, הקפידו עליה במהלך הדורות באופן מיוחד. כך מסופר בתלמוד (מסכת עירובין כא,ב):

זמן קצר אחרי שהרומאים תפסו את רבי עקיבא, התנא המפורסם, הושיבו אותו בכלא כדי לחרוץ את דינו. באותה תקופה היה תלמידו - רבי יהושע - מביא אל רבו אוכל כשר ומי שתיה. יום אחד כשבא אל בית הכלא, עצר אותו השומר לבדיקה שיגרתית. הוא גילה שהתלמיד מביא לרבו מים רבים יותר מהנחוץ למי שתיה. "מימך מרובין" הוא טען בפניו, "שמא לחתור בית האסורין אתה צריך?" הוא חשד בו שהמים נועדו לחפור דרך מילוט. השומר לקח את מי השתיה ושפך חצי מהתכולה. כעת, נותרו רק מעט מים בכלי.

נכנס רבי יהושע אל רבו, רבי עקיבא, ועד מהרה נתגלתה הבחין הרבי שהמים שהובאו היו מועטים. הוא שאל את רבי יהושע - מה פשר הדבר? מדוע כמות המים כה קטנה? "יהושע, אין אתה יודע שזקן אני וחיי תלויים בחייך?!"

סח לו רבי יהושע לרבי עקיבא את כל סיפור הדברים. הצטער רבי עקיבא, ומיד ביקש מים ליטול את ידיו לפני שיאכל. "רבי עקיבא", זעק תלמידו, "אין המים מספיקין לשתיה ואתה רוצה להשתמש בהן ליטול את ידיך?". רבי עקיבא השיב כי הוא מוכן לסכן את חייו והעיקר לא לעבור על מצוות חכמים שתיקנו נטילת ידים קודם הסעודה

המקור:חשיבותה של מצוות נטילת ידים מפי הרב פינחס מרטון מאת: מערכת זה-פה

עם ישראל[]

מחנה בוכנוואלד, הרבנים והנשיא אובמה[]

(ליום השואה)

27schacter-web-articleLarge — Rabbi Herschel Schacter leading the Shavuot prayer service for survivors in the Buchenwald camp in Germany in 1945 המקור: יד ושם

MARGALIT FOX מ: New York Times 26 במרץ 2013 סיפר על Rabbi Herschel Schacter שפעל בקרב ניצולי המחנה - ראו תמונה משמאל.

הרב לוליך (כך נקרא אז) לאו, אשר היה בין ניצולי המחנה, ליווה את נשיא ארצות-הברית ביקורו ביד-ושם. שם סיפר לו לו על הרב, אשר הגיע למחנה עם צבא ארצות הברית. הרב נשאר במחנה חודשים אחדים, אסף את הניצולים ולאחר מכן העביר אותם למקומות בהם יוכלו להמשיך את חייהם.

הרב שכטר זכר כי הניצולים שאלו אותו שוב ושוב, האם העולם יודע מה עוללו הגרמנים לעם היהודי. ונזכר שאם אביו לא היה מהגר בזמן לארצות הברית, היה לו גורל דומה.

הרב הודה לנשיא ארצות הברית על פעולות צבאו בימי מלחמת העולם השנייה וציין שהם הצילו או הפליטים "לא מעבדות לחירות" אלא " ממות לחיים".

אז גם נודע לי כי Rabbi Herschel Schacter שהיה בין מציליו נפטר.

עוד על מחנה בוכנוואלד קיראו כאן

יום השחרור של מחנה דכאו[]

העיתון הבריטי דיילי מייל פירסם סרטון של 45 שניות על שחרור מחנה הריכוז דכאו. וכך הוא כתב:Inside the camps. Colour footage of liberation of Dachau concentration camp

These never before seen colour pictures show the liberation of Dachau, the first of the thousands of concentration camps that sprang up across Germany after the Nazis swept into power.

והנה תמונות מהסירטון

אלו התמונות של פרטים מהסירטון

תמונות נוספות

הפתיח של הכתבה- The colour of darkness: Never before seen photographs show the liberation of Dachau, the first of the Nazis' concentration camps By Sam Webb and Daniel Miller PUBLISHED: 08:04 GMT, 26 March 2013 | UPDATED: 16:49 GMT, 26 March 2013

Confused, exhausted and vulnerable, they may have somehow survived and are about to be free, but these chilling colour photographs show that for victims of the Nazis' concentration camps there seemed little to celebrate as the Allies arrived.

The never before seen images show the liberation of Dachau, the first of the thousands of concentration camps that sprang up across Germany after the Nazis swept into power.

Established in March 1933, just two months after Hitler became Chancellor, Dachau was built to house political prisoners and by the end of the year around 4,800 mainly communists, social democrats and union officials, had been incarcerated there.

Over the years that followed, the number of inmates was swelled as other 'undesirables', such as homosexuals, Jehovah’s Witnesses, gypsies, criminals and of course Jews were sent there.

Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2299219/The-colour-darkness-Vivid-pictures-Nazi-concentration-camps-chilling-insight-dawn-Holocaust.html#ixzz2OhHnLq00 Follow us: @MailOnline on Twitter | DailyMail on Facebook

המקור

תגובת בועז פיילר פורסם: 27.03.13, מ:YNET חשיפת התמונות מדכאו: "רואים שהם לא יהודים"

יו"ר ארגון ניצולי דכאו, אורי חנוך (85), זיהה את התמונות החדשות שפורסמו מימי השחרור של מחנה הריכוז: "האסירים בתמונות אינם יהודים, רואים שהם במצב טוב". חנה קליין, שנולדה בדכאו ושרדה: "התמונות הללו ישמשו לזיכרון והנצחה"

אורי חנוך (85) זוכר היטב את הרגע שבו צולמה התמונה שבה נראים חיילים אמריקנים מוציאים להורג שומרים נאצים במחנה הריכוז המשוחרר דכאו בסוף אפריל 1945. התמונה פורסמה בשבוע שעבר באתר Vintage Everyday יחד עם תצלומים נוספים וקטע וידאו מימי השחרור,

מוזיאון יהודי דרום איטליה[]

בעיירה טראני, בדרום איטליה, נפתח בכנסיה, שהייתה פעם בית הכנסת הגדול של העיר (המאה ה-13), מוזיאון ובו שרידים יהודיים מדרום איטליה

זהו המוזיאון היהודי היחידי, באזור שבו גורשו היהודים במאה ה-16. כן מוצגים במוזיאון : מזוזה וספר תורה מהמאטת ה-14 וה-15.

עוד על המוזיאון

עליית יהודי איטליה לישראל[]

(בהמשך ךכתבה מהארץ שהובאו בעלון הקודם)
פרופ' ס'רגו דה- פרגולה, מהאוניברסיטה העברית בירושלים הגיב ב"מוקד" - פורטל יהודי איטליה: "מגמת הגידול בעליית יהודי איטליה לישראל קיימת כבר שבע שנים". והנה הידיעה במלואנ:
הראיון של נשיא הקהילה היהודיה ברומא, ריקרדו פצ'יפיצ'י בעיתון "הארץ" על מצבם של יהודים באיטליה ועתידו של הגירה יהודיה לישראל עורר עניין רב ותגובות רבות. למעשה פסיפיק לא הוסיף שום דבר למה שהוא כבר אמר בפומבי בירושלים ביום 12 ספטמבר 2012, לרגל אירוע הפתיחה של הקונגרס היהודי בישראל. זה הוויכוח שהתעורר עכשיו ולא לאחר מכן מוכיח על טבעם ההפכפך של התקשורת ואולי אף חידוד רגישות להקשר המדיניות משתנה. אל תביע דעה כאן על הפרשנות של מצבו של היישוב היהודי, או להביע במדיניות ציבורית בין אם חששות אלה.

אני רק אזכיר לך את נתוני sull'aliyah איטליה בעשר השנים האחרונות: 2003-21, 2004-42, 2005-41, 2006-42, 2007-58, 2008-52, 2009-62, 2010-97, 2011 -94, 2012-137. נתונים אלה מתייחסים לאנשים שבאים לישראל בפעם הראשונה עם האשרה "עולה חדש" וכוללים גם תיירים באותה השנה ששינו את הסטאטוס שלהם מתייר לעולה. המספרים אינם דרמטיים, אבל זה עדיין התקדמות מתמדת ועלייה של כשבע פעמים במהלך עשור. לכך יש להוסיף את "אזרחים עולים", אנשים כלומר, רובם הילדים, שנולדו באיטליה כבר מצוידים באזרחות ישראלית, ילדים כלומר של אזרחים ישראליים שנכנסים בפעם הראשונה בישראל. מאז 2007, זה לפחות 50 אנשים בכל שנה. לבסוף, אנו חייבים להוסיף את "מהגרי השיבה", כלומר התושבים ישראליים לשעבר שנופלים באופן רשמי בישראל, לאחר תקופה של מגורים באיטליה. אם תיקח בחשבון את כל סוגים אלה של ניידות, כולל מוערך לשנת 2012 עולה על 200, והוא הגבוה ביותר ב-40 שנים ואולי יותר. במהלך שנה קלנדרית, העלייה כדלקמן אופניים עונתיים ומרוכזת בחודשי הקיץ, כנראה מסיבות הקשורות למחזור העסקים והחינוך של אנשים צעירים. אם לשפוט לפי תחילת 2013, נראה כי המגמה נמשכת ...

רובע יהודי משנת 1391 במרכז קלן[]

5276edb142 — האזור היהודי שנמצא במרכז קלן המקור

עופר אדרת כתב מקלן ביום 31 במרץ 2013 הגרמני שמגלה את היהודים - הארכיאולוג סוון שוטה מצא שרידים המעידים שיהודים חיו בעיר קלן כבר בתקופה הרומית והיו חלק אינטגרלי ממנה. לא כולם מתלהבים מהגילוי. וכך הוא כתב:

" בביקור באתר הארכיאולוגי השבוע נראה כי עבודות השימור והחשיפה של עברה היהודי של קלן בעיצומן. במרכז האתר ניצב בית הכנסת שחרב בפרעות שהיו ביהודי העיר בשנת 1349. תחתיו התגלו רצפות מתקופות קודמות ובכללן שרידיו של בית הכנסת היהודי הקדום ביותר מצפון לאלפים. "זו קבוצת המבנים היהודיים הגדולה ביותר שנשתמרה במרכז אירופה", אומר שוטה. "אנחנו יוצקים חיים מחדש לאתר היהודי-האשכנזי הקדום ביותר בעולם".

ביום רביעי מצאו שם עשר אבנים עם כתובות בעברית, שיועברו אחר כבוד לפענוח. הצוות של שוטה לא נח, וממשיך לחפש - ולמצוא - באתר עדויות להיסטוריה היהודית העתיקה של קלן. כל אבן ממוספרת, מקוטלגת ומפוענחת. עד כה נמצאו באתר 250 אלף פריטים. על חלקם ניכרים הסימנים לפוגרום ביהודי העיר ב-1349, שבו נחרב בית הכנסת, ששרידיו נמצאים באתר. אבנים אחרות מעידות על רעידות האדמה הקשות שפקדו את העיר לאורך ההיסטוריה.

באתר ריכוז גדול של עצמות אדם, המעידות על הפרוגרום שהיה בעיר במאה ה-15.

אתר המוזיאון היהודי בקלן

פרטים על הרובע - One of the most spectacular cultural projects in Cologne is now taking shape: the archaeological zone and the Jewish Museum, located on and beneath the Rathausplatz square.

On an area of approximately 7,000 m², the city of Cologne and the state of North Rhine-Westphalia are building a new museum facility here as part of the Regionale 2010 initiative. Visitors to the original sites will find monuments from two millennia. What is presented here is the secular heart of Cologne’s history, ranging from the impressive ruins of the Roman rulers’ palace to the fragile remains of one of Europe’s most important Jewish districts.

עוד על הקהילה קראו כאן

ארץ ישראל[]

חיים וייצמן בראש ועד הצירים בארץ ישראל 1918[]

כך כתב יעקב גרוס - מפיק הסרט - בהסבריו לסרטון:

במלאת 95 שנה להגעתו של חיים וייצמן לארץ ישראל, ובחלוף 60 שנה למותו, ראיתי לנכון להעלות סרטון המציג את הצעדים הראשונים לתקומת הבית הלאומי בארצנו. רבים נוטים לשכוח שחיים וייצמן היה הדמות המרכזית במשך יותר מ-30 שנה בתנועה הציונית שהובילה להקמת המדינה ומוסדותיה, ובמקביל לפיתוח ההשכלה הגבוהה בארץ. וויצמן היה האיש שהגשים את חזונו של הרצל, והגעתו בפסח תרע"ח – 1918 בראש המשלחת הציונית פתחה דף חדש בתולדות היהודים בעולם!

עם חיים וייצמן צועדים בתל-אביב ובירושלים: מ.ד. אידר, ישראל זיו, ליאון סיימון, סילוואן לוי, יוסף קאואן, אהרון אהרונסון, אדווין סמואל, ג'ימס רוטשילד, בצלאל יפה, זלמן גלוסקין, דוד לבונטין ועוד.

אם תרצו – אלו הם הצעדים המעשיים הראשונים להקמת מדינת ישראל. סרט זה הוא כנראה גם אחד השרידים הבודדים לסרט העברי הראשון של יעקב בן דב "יהודה המשוחררת", סרט שפרשיית אובדנו תועדה ע"י בית משפט השלום בירושלים ב-1927. ואף על פי כן – אני תקווה שימצא באחד הימים.

המקור:בלוג "עונג שבת" של דוד אסף

איך יצרו חשמל בנהרים[]

גשר על הירמוך - נדמה לי נהרים — תמונה היסטורית

(בשנה הבאה ימלאו 20 שנה להחלטה המוזרה, לגבות תשלום על סיור בסכר נהריים? (מתוך רוטר נט))
נהרים" - של רוטנברג הוא מפעל החשמל ההידרואלקטרי בנהריים, שנקרא "ירדן א'", הקים פנחס רוטנברג. תחנת הכוח שנבנתה הייתה הראשונה מבין ארבע תחנות שתכנן רוטנברג להקים לאורך בקעת הירדן. תוכניתו המקורית של רוטנברג הייתה הקמת 13 תחנות כוח הידרואלקטריות בארץ ישראל. רוטנברג קיבל ב-5 במרץ 1926 לאחר מאמצים, זיכיון לתקופה של שבעים שנה לניצול מי הירדן ומי הירמוך להספקת חשמל בארץ ישראל ובעבר הירדן.

עבודות הבנייה של המפעל בנהריים החלו באוגוסט 1927, ונוהלו בידי פנחס רוטנברג, שכונה בפי העם "הזקן מנהריים" בהיותו מבוגר יחסית לפועלים שעבדו במקום. בתכנון השתתף גם בנימין אוראל.

כלים כבדים הועברו באמצעות מסילת רכבת העמק הקרובה שהוספו לה שלוחות שהגיעו לאתר התחנה. במקום הוקמה גם תחנת רכבת להסעת העובדים. בנוסף למבנה תחנת הכוח תוכננה והוקמה מערכת של מאגרים, סכרים ותעלות.

בתחנה בנהריים הותקנו 3 טורבינות והוכן מקום לטורבינה רביעית שלא הותקנה. הספק התחנה היה כ-18 מגה ואט חשמל. (צריכת החשמל היום : 8,218 מגוו"ט - אתר חברת החשמל) ניסיונות ההרצה והפקת החשמל בתחנת הכוח בנהריים החלו בחורף שנת 1932. ב-9 ביולי 1932 נחנך האתר באופן רשמי, בהשתתפות הנציב העליון של ארץ ישראל סר ארתור ווקופ, נציב בריטניה בעבר הירדן קולונל קוקס, האמיר עבדאללה ופנחס רוטנברג.

שיטפון_בירמוך_סכר_נהריים_2013 — שיטפון בירמוך סכר נהריים 2013

שיטפון בירמוך סכר נהריים 2013

שטפון_בנהר_הירמוך_סכר_נהריים_2013 — שטפון בנהר הירמוך סכר נהריים 2013

שטפון בנהר הירמוך סכר נהריים 2013

בשטפונות אלו ניתן היה לצפות רק לאחר תשלום דמי כניסה

ראו גם:נהרים של רוטנברג

תוכנית הרכבת הקלה בתל אביב[]

(יש מצגת - מי שרוצה לצפות ירשום את המייל בהערה מטה)

עליה להר עיבל במכוניות פרטיות לראשונה מזה 13 שנה, פסח תשע"ג[]

יוני קמפינסקי, הר עיבל כתב : סיור רגלי היסטורי על מתלול רכס הר עיבל שמעל שכם נערך אתמול (שני). כמאה איש זכו לטיול למיטיבי לכת מתחת לרום הר עיבל, בפעם הראשונה מאז האינתיפאדה השניה בשנת 2000, אז נהרג הרב הרלינג בקרב עם מחבלים שפתחו באש אל עבר קבוצת מטיילים.

את הסיור המחודש יזם והדריך יאיר אלמקייס מנהל מדרשת שומרון והשתתפו בו חברי 'עמיתים לטיולים'. המסלול כלל תצפיות יחודיות מזויות לא מוכרות על שכם ואתריה: קבר יוסף ותל בלטה. ביקור בח'ירבת קולא ובח'ירבת כניסתה שנמצאו בסקר של פרופסור אדם זרטל בהר מנשה.

לקינוח ביקרו באתר המזוהה ע"י הפרופסור כמזבח יהושע בהר עיבל. זהו ממצא מרשים בגודלו ובתכניתו, המתוארך לתקופת ההתנחלות אשר שימש מקום פולחן מובהק וגדול מאוד ויכול להכיל בשטחו מספר רב מאד של משתתפים. האתר הינו חד תקופתי ולא שימש למגורים לפי הממצאים. בספר יהושע סוף פרק ח' מפורט הציווי על הקמת מזבח בהר עיבל כחלק מטקס כריתת הברית. הטקס אמור להתבצע במורדות הר עיבל והר גריזים, כאשר כל עם ישראל עומדים על ההרים משני צדי העמק המשותף שביניהם. לגבי מיקום ההרים, התנ"ך אינו חוסך בתיאור גיאוגרפי מרשים: "הלא המה בעבר הירדן אחרי דרך מבוא השמש בארץ הכנעני היושב בערבה מול הגלגל אצל אלוני מורה"(דברים יא').

משתתפי הטיול, חברי "עמיתים לטיולים", זכו ביום נאה בו ניתן היה לראות את ים התיכון במערב, את הרי ירושלים בדרום, את הרי הגלעד במזרח ואת התבור בצפון.

המקור: 12 שנה לאחר הרצח - המטיילים חזרו להר עיבל - בימי האינתיפאדה נרצח הרב הרלינג בטיול בהר עיבל, כעת, מצוידים בתרמיל ומקל, היהודים חוזרים לכבוש את המקום.

על היהלום שהתגלה בארץ[]

שפע_ימים_כתבת_מגזין_ערוץ_10_13_10_12 — שפע ימים כתבת מגזין ערוץ 10 13 10 12

שפע ימים כתבת מגזין ערוץ 10 13/10/12

"אני סקפטי, דורש שיציגו בפני את הספיר הנודע לשמצה בן 5.6 הקראט, שהסעיר אלפי משקיעים. הם מוציאים אותו מהכספת בזהירות ומציגים אותו בפניי ובפני הצלם בהתרגשות. לא נעים לי לומר, כי כולם נלהבים, מדובר במשהו שנראה כמו זכוכית שחורה קטנה.

הייבלום, יו"ר החברה, אוחז את הספיר בפינצטה, פניו רציניות. לפתע הספיר נופל. הוא מחפש אותו באימה על הרצפה ומרים משהו. "בואנ'ה זה לא זה", הוא אומר. לבסוף הצלם מאתר את הספיר הסורר ומציל את החברה. "המחיר של הספיר הוא כמה אלפי דולר, הגודל שלו לא רחוק מזה שבטבעת של הנסיכה דיאנה, אבל העניין הוא לא המחיר. זו אינדיקציה לקרבה למכרה".

המקור: רועי צ'יקי ארד - 24 במרץ 2013 הבהלה ליהלומים של הרבי מלובביץ' - ב-1988 אמר הרבי לראש העיר חיפה כי "בעמק יש מרגליות ואבנים טובות". עשרות חב"דניקים טוענים שמצאו יהלומים בקישון, כעת המניה משתוללת

(מי שרוצה לקרוא את המאמר במלואו ואין לו מנוי לעיתון "הארץ" יכנס לערך "שפע ימים" בויקיפדיה העברית - קישורים חיצוניים וימצא שם את הקישור להמאמר במלואו)

על גילוי נוסף של אבן ספיר קרא כאן:

עוד על החברה קיראו כאן

טיול אל שביל האדמוניות[]

Admonit001 — אדמונית החורש, צילמה איילת בר מאיר

אדמונית החורש, מהפרחים המרהיבים ביותר, הנדירים ביותר והנסתרים ביותר בארץ, פורח לשבועיים בלבד וגם זאת בפינות המוכרות ליודעי סוד בלבד.

הפרח אדום כיין, ומכאן שמו בעברית, בעל מבנה של ספל פתוח, וגדול יחסית, המגיע לעתים עד עשרה ס"מ. במרכז הפרח גוש צהוב בולט של אבקנים מרובים. הצמח הוא בעל פקעות שורש מעובות ומעוקלות המעמיקות בקרקע עד 100 ס"מ.

עכשיו זה הזמן לפגוש את האדמונית במלוא תפארתה.

ביום שישי הקרוב כ"ה ניסן 5.4 נערוך טיול בהר מירון בעקבות הפרח המיוחד הזה.

לאחר הפגישה המלבבת עם האדמונית נמשיך לסיור היכרות עם הכפר הדרוזי בית ג'אן וביקור במפעל קטן ואיכותי לקוסמטיקה טבעית בשם "איה נטוראל".

אורך המסלול: 4 ק"מ של הליכה רגלית ברמת קושי קלה

נפגשים ב-10:00 בתחנת הדלק בכניסה לבית ג'ן, מסימים ב-14:30

הגעה ברכבים פרטיים.

מחיר: 40 ₪ למשתתף.

יש להצטייד במים ונעליים נוחות.

מדריכה איילת בר מאיר

להרשמה, פרטים נוספים, שאלות והבהרות צלצלו לאיילת: 054-6378901

או כתבו לדוא"ל ayeletour@gmail.com

על אריה אבירם[]

Israel Exploration Society — כנס החברה לחקירת ארץ-ישראל בשבטה בשנות ה-50 של המאה ה-20 - צילם:Imrich

מזכיר החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה עתיקות, זה כבר לא מה שהיה פעם - ב-70 שנות עבודה בחברה לחקירת ארץ-ישראל, יוסף אבירם היה שותף לכל הגילויים הגדולים. במלאות מאה שנה לחברה, הוא מצר על ירידת קרנה של הארכיאולוגיה

מהכתבה - "החפירה החשובה ביותר שניהלה החברה לפני קום המדינה היתה בבית שערים. החברה גם מילאה תפקיד מרכזי בהנחלת המושג ידיעת הארץ ובגיבוש הנרטיב הציוני המרכזי של שיבה לארץ האבות. "אני זוכר ישיבה עם בן צבי, מזר ושוובה", אומר אבירם. "בן צבי שאל איך קוראים לי. אמרתי לו יוסף אברמסקי, אז הוא אמר אברהמי, זה השם שלך מעכשיו. אחר כך שיניתי לאבירם. באותה ישיבה משה שטקליס ומיכאל אבי-יונה (לימים פרופסורים לארכיאולוגיה באוניברסיטה העברית, נ"ח) אמרו שהחברה לא יכולה להישאר של האליטה הירושלמית והתל אביבית, היא מוכרחה לרדת לעם. כך נולד הכינוס הראשון לידיעת הארץ".

הכינוסים, גולת הכותרת של פעילות החברה, זכו להצלחה ואלפי אנשים השתתפו בהם. "זה נמשך עד היום, אבל לצערי מספר המשתתפים ירד כי אנשים מתו והצעירים לא כל כך המשיכו את זה", אומר אבירם, שזוכר את כל הכינוסים. "ב-1947 היה כינוס גדול בטבריה, רגע לפני פרוץ מלחמת העצמאות. באמצע הכינוס אנשים התחילו להגיד שהם לא יצליחו לחזור כי תפרוץ מלחמה. הלכתי לסוקניק ואמרתי לו שיתקשר ליגאל (ידין) – הוא היה אז ראש המבצעים בהגנה – וישאל אותו מה לעשות. הוא התיישב במלון והתחיל לחפש אותו. ידין אמר לאביו, 'תורה לא מפסיקים. תמשיכו ותוכלו לחזור הביתה', וכך היה. ב-1956 היה כינוס הדמים. בסיור ברמת רחל הליגיון (הירדני) התחיל לירות ונהרגו ארבעה אנשים. 19 נפצעו".

(מי שרוצה לקרוא את המאמר במלואו ואין לו מנוי לעיתון "הארץ" יכנס לערך "יוסף אבירם" בויקיפדיה העברית - קישורים חיצוניים וימצא שם את הקישור להמאמר במלואו)

צרכנות[]

הנחיות לאחסון פירות וירקות[]

ייעצו – פרופ' אלי פליק, מנהל המכון לחקר אחסון ואיכות תוצרת חקלאית ומזון, ד"ר נחמיה אהרוני וד"ר ויקטור רודוב חוקרים במחלקה לחקר תוצרת חקלאית לאחר הקטיף (אחסון)– מינהל המחקר החקלאי (מרכז וולקני), משרד החקלאות ופיתוח הכפר.

מאת: אלה הר-נוי

האם אתם דואגים לעטוף את המלפפון בנייר מגבת, לקצוץ את העוקץ של הפלפל ולהוריד את העלווה של העגבנייה לפני הכנסתם למקרר? איך אתם מאחסנים את הבזיליקום כדי למנוע השחרה?

צריכת ירקות ופירות הכרחית לשמירה על הבריאות, ולכן חשוב לדעת איך לשמור עליהם ועל הויטמינים והמינרלים שהם מכילים. בשיתוף חוקרי המחלקה לאחסון במינהל המחקר החקלאי, מרכז וולקני, משרד החקלאות ופיתוח הכפר, ריכזנו עבורכם את הטיפים שילמדו אתכם כיצד לטפל בפירות ובירקות, כדי לשמר אותם לזמן רב, ולהפיק מהם את מירב היתרונות הבריאותיים.

מרגע הבחירה של פרי או ירק מהמדף בחנות, יש לנו את היכולת להעניק לו את התנאים האופטימאליים שיאפשרו לשמר את המרכיבים הבריאותיים שבו והטעם שלו לאורך זמן, וכך להפיק ממנו את מירב היתרונות.

איכותם של פירות וירקות מושפעת מגורמים רבים שאינם בשליטתכם, כגון הרקע הגנטי שלהם, מזג האוויר והטיפולים שעברו. אבל, גם לאחר הקטיף בשדה, הפירות והירקות עדיין חיים, נושמים ומייצרים חום, ובמקביל מאבדים מים ומשאבים אחרים ששומרים עליהם. לכן, חשוב לאחסן אותם באופן שישמור בצורה הטובה ביותר על איכותם. לרוב השיטה הטובה ביותר לשמירת איכות התוצרת הטרייה היא קירור, כאשר לכל פרי וירק קיימת טמפרטורת אחסון אופטימאלית. במקביל, במרבית המקרים אריזת התוצרת הטרייה יכולה להועיל לשמור עליה. אולם לא כל מוצר מגיב טוב לאריזה וטמפרטורה נמוכה לא מיטיבה עם כל תוצרת.

במחלקה לחקר תוצרת חקלאית לאחר הקטיף שבמינהל המחקר החקלאי של משרד החקלאות, נעשים במשך כל השנה מחקרים שמטרתם לפתח טכנולוגיות לשמירת איכותם החיצונית והפנימית של הפירות והירקות. מטרת המחקרים היא לשמר גם את מראה התוצרת, אך חשוב מכך- לשמר את הטעם, הארומה והמרכיבים הבריאותיים שבתוצרת לאחר הקטיף כמו ויטמינים, חומרים נוגדי חמצון ומינרלים, לתקופות ממושכות. יחד עם חוקרי מכון וולקני, הבאנו עבורכם טיפים שנאספו במסגרת שנים של מחקרים, שיאפשרו לשמר את הפירות והירקות בצורה הטובה ביותר.

מי שירצה לקבל מסך זה במלואו ישיב למייל, אשר הביא לידיעתך עלון זה

התבל[]

Takinocho-Shibazakura-Park[]

About eight kilometers from the city in the direction of Mokotoyama Higashimokoto, Cherry hill grass hill spread to 10 hectares of hill on your left. One step, the favorite flower of one of the young men of the farmers, began with a handful of shares immediately after the war were planted in the garden.

Began in fifty-two Showa, tenacity of Mr. Sueyoshi Chubachiっ子Suehiro genuine. rystals of effort that I put in the eight-year-long working earnestly one share and one share one basis, basis one, Became the early summer of spectacular scenic along with Takinoue.

Now, phlox blooming season came this year. d love to gently explore the roots of Higashimokoto phlox

המקור

הקישור לאתר היפנית

Mont Saint-Michel[]

Mont Saint-Michel, is a name that has a lot of charm, it sounds almost poetic and lyrical. But don't let it fool you: Mont Saint-Michel is a small rocky tidal island situated on the north-west coast of France...

This place is characterized by the highest tides in Europe (up to 14 meters high), steep rocks, and quicksand. Its surrounding waters can move 18 kilometers away from the island and 20 kilometers deep into the coast. For centuries all these features made Mont Saint-Michel an impenetrable fortress.

First inhabitants of this 92-meter tall mountain, ancient Celts, didn't have any illusions about it and called it Mont Tombe (Mountain Tomb). Back then Mont Saint-Michel wasn’t an island: it was surrounded by the forest that was later washed away by ocean waters.

The island was named after Archangel Michael. The medieval legend, which is quite grim, says that in 708 Archangel Michael (Michel) instructed the Bishop of Avranches, from a small nearby town, to build him a sanctuary on a rocky islet. Bishop had three visions of Archangel Michael but did not act on the request, because he wasn't sure as to how exactly he should interpret these visions. Only after Archangel Michael pushed his finger against the Bishop's head (according to other story he burned a small hole in his cassock with the sword) did he start the construction of the sanctuary

המקור: AirPano

לגיליון הבא[]

(בתהליך כתיבה)

ויקי-קדומים לשבוע פרשת שמיני תשע"ג

ויקי-קדומים כ"ב ניסן תשע"ג

תוכן עניינים