FANDOM


Ten Commandment made from Morano Glasss at Kedumim Synagogue STIBEL

עשרת הדברות בבית הכנסת "שטיבל" בישוב קדומים מזכוכית תוצרת האי מוראנו בונציה צילום: Florental Family

לוחות הברית הם שני לוחות האבן שעליהם נחקקו עשרת הדברות. עשרת הדברות ניתנו למשה רבינו כשהן כתובות על שני לוחות אבנים לפי המקרא בפרשת יתרו. חמישה על הלוח האחד, וחמישה על הלוח השני. את הלוחות הראשונות שיבר משה כשירד מהר סיני בשבעה עשר בתמוז וראה שבני ישראל חטאו בחטא העגל - כפי שמתואר בפרשת כי תשא. לאחר מכן עלה משה שנית להר וביום הכיפורים קיבל לוחות שניות. הלוחות הראשונות היו "מעשה אלוקים", ואילו בלוחות השניות נצטווה משה: "פסול לך - משלך". האותיות היו חקוקות מעבר לעבר, ולכן אמרו חז"ל שהאותיות מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדות. הלוחות וגם שיברי הלוחות הראשונות היו מונחים ב"ארון" שהיה במשכן ובבית המקדש הראשון. לפני חורבן בית המקדש הראשון, כשחזה המלך יאשיהו את החורבן הממשמש ובא, גנז את ה"ארון" והלוחות במטמוניות עמוקות ועקלקלות שהכין המלך שלמה מתחת לבית המקדש.

עוד על לוחות הברית ראו כאן :http://he.danielventura.wikia.com/wiki/Tablets_of_Stone

שואלין ודורשין בהלכות הפסחעריכה

חג פסח - הוכחות ל- יציאת מצרים, מתן תורה, חג הפסח11:00

חג פסח - הוכחות ל- יציאת מצרים, מתן תורה, חג הפסח

השבוע אנו מתחילים ללמוד את הלכות חג הפסח כפי שמובא במסכת פסחים "שואלין ודורשין בהלכות הפסח קודם הפסח שלשים יום". במקביל מובאת ברייתא בגמרא במגילה "משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום, הלכות פסח בפסח, הלכות עצרת בעצרת, הלכות חג בחג" (כלומר: זהו דין כללי לכל החגים, הנוהג רק בחג עצמו!).

הרב רא"ם הכהן כתב על כך בעלון שבת בשבתו בהוצאת צומת:"מדוע הברייתא בפסחים עסקה רק בפסח? אפשרות אחת היא שדין זה נכון לגבי כלל המועדים, וגם בהם יש להקדיש שלושים יום, כך דייק המהרש"א מדברי רש"י בסוכה (ט,א). השו"ע הביא את הדין רק ביחס לפסח אולם בחו"מ (שמו,יג) משמע שהוא הדין גם בשאר המועדים. אולם הבית-יוסף הביא עוד שני הסברים לייחודו של דין שלושים יום בפסח. האחד, שהלכות הפסח מרובות; השנייה - שבפסח הכוונה על הלכות קרבן פסח: "שכל ישראל חייבין להקריב קרבן לחג זה צריכין שלשים יום לדרוש להם בהלכות הפסח כדי שיהא שהות לכולם ליקח להם קרבנות בדוקים ממומין". ולגבי זמננו שאין מקדש וקורבנות הוא כותב "תקנה לא זזה ממקומה" והדין אינו משתנה. צ"ע מדוע לבית-יוסף לא חלה חובת עיסוק בקרבן גם בזמן הזה מדין מהרה יבנה המקדש וכחלק מההתכוננות.

לסיכום, מתקנת משה חלה חובה בכל מועד ללמוד את ענינו של יום, כחלק מקיום 'מקרא קודש'. שלושים יום קודם המועדות חלה התכוננות מעשית בידיעת ההלכות. לפי אחד ההסברים בבית-יוסף מדובר בדין ייחודי בפסח, על מנת להתכונן לקרבן ובוודאי מלכתחילה יש ללמוד קודם הפסח גם את הלכות קרבן פסח ברמב"ם.

למאמר כולו ראו: http://www.zomet.org.il/?CategoryID=160

זיהוי הנטף והצריעריכה

Sapsaphas Madaba with Afarsimon in half circle

פרי האפרסמון במפת מידבא

בפרשת השבוע בני ישראל נצטוו על הכנת הקטורת. דר' זהר עמר מעלה את ההשערה כי יש יסוד להניי כי הצרי היה האפרסמון הידוע מיריחו ועין גדי.

"נטף" נזכר בתורה‏‏ כאחד מסממני הקטורת. בשנה השנייה לצאת בני ישראל מארץ מצרים, כאשר משה מסיים את בניית המשכן ומכין אותו לעבודת ה', נאמר:

וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה. וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ. וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד, אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה; קֹדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם... ( ספר שמות ל', ל"ד -ל"ז

ברשימת סממני הקטורת המובאת אצל חז"ל, לא מוזכר במפורש הנטף, ובמקומו בא הצרי, אשר לדברי רבן שמעון בן גמליאל "אינו אלא שרף [הנוטף] מעצי הקטף". הצרי מזוהה במדרש בראשית רבה כ"בלסם-קטף", וכך גם בתרגומים הקדומים (כגון תרגום השבעים) לאזכוריו במקרא; וכך, על פי ד"ר עמר, מתגבש הזיהוי נטף=צרי=קטף=בלסם. הבלסם הלוא הוא הבושם הידוע במקורות הקדומים שמקורו בארץ ישראל בלבד, ולפיכך זיהויו עם "שמן האפרסמון" אשר במקורות חז"ל גם הוא בושם שמני המייחד את ארץ ישראל, אך הגיוני. אם כן, הנטף הוא הצרי, אשר מתקבל מגירורו של עץ הקטף, הלוא הוא הבלסם, או האפרסמון; מן האפרסמון הפיקו גם שמן נוזלי, הלוא הוא שמן האפרסמון.

גם רבי סעדיה גאון והרמב"ם זיהו את ה"נטף" ואת ה"צרי" עם עוד בלסאן, כאשר המונח "עוד" משמעותו מקל או ענף - דהיינו, בלסם העץ.

עוד על כך בקישור הבא: http://he.danielventura.wikia.com/wiki/Shemen_Afarsimon

אינקוויזיציה אקדמית עריכה

Human evolution scheme svg

המקור: הויקיפדיה

רב הטכניון, הרב דר' אליהו זיני הגיב השבוע באתר ערוץ שבע עךך שראשי האוניברסיטה העברית הורו לסגל מוסדם המכובד מאד, להפסיק היום את מהלך הלימודים למספר דקות דומיה (כנראה כאות אבל), ולהשמיע בפני תלמידי ותלמידות האוניברסיטה את פסק דינם נגד 'הכופר' המפורסם ממשרד החינוך ד"ר גבי אביטל על העזתו להטיל ספק באבסולוטיות ובאמת הצרופה של כתבי הקודש המדעיים במהדורתם העדכנית (כמובן מדובר בתיאוריה של המאת המפגרת ביותר בתולדות האנושות, המאה ה-19). פסק הדין מאשים את המדען הראשי של משרד החינוך בפגיעה בקדושת תורת האבולוציה ובקדושת תורת הירוקים ממדעי הסביבה. מאז טולדו, קורדובה, מדריד, וולדוליד, ליסבון לא יצאה 'משטרת מחשבות' כשלהי למסע צלב כה חשוב וכה רציני נגד איש מדע 'הפורש' מן הכנסיה המדעית ומעיז להטיל ספק במסקנותיה המפוקפקות.

הוא מסכם את דבריו:"נסיים בעוד שני משפטים יקרי ערך מפי איינשטיין, שכוללים הרבה מן הדרוש לנו.

  • הראשון: 'אני מאמין שההתדרדרות הנוראה בהתנהגות האדם היום, נובעת בראש ובראשונה מהמכניזציה והדה-הומניזציה של חיינו, תת-מוצר נוראי של התפתחות המנטליות המדעית והטכנולוגית. Nostra Culpa! אין אני רואה כל דרך להיאבק בפגם עגום זה. האדם מתקרר יותר מהר מהכדור עליו הוא מתגורר'.
  • והשני: "כיצורים אנושיים חוננו בדיוק באינטליגציה הדרושה כדי להבחין באופן ברור עד כמה אינטליגנציה זו היא באופן עקרוני בלתי-מספקת כשהיא עומדת פנים אל פנים מול ה'יש'. אם היינו יכולים להסביר לכל בני-האדם את הצורך בענוה מסוג זה, עולם הנבראים האנושיים היה הרבה יותר מושך".

לקריאת המאמר כולו:

http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/8690

תגובת הרב, שר המדע והטכנולוגיה, הרב פרופ' דניאל הרשקוביץ באתר בשבע השר פרופ' הרשקוביץ' מצטרף ל'פולמוס האבולוציה', ובתשובה לשאלת העיתון 'בשבע' קובע כי אין לשלול את התיאורייה.

שלמה פיוטרקובסקי הביא את טענתו:"כי אין לשלול את תיאוריית התפתחות המינים של דרווין, לפיה מוצא האדם מן הקוף. לדעתו, אין סתירה בין אמונה דתית לבין תיאוריית האבולוציה של דרווין.

לדברי השר, "ראשית, נעיר כי מבחינה אמונית אין שום צורך להסתייג מתיאורית ההתפתחות של דרווין. כבר כתב הראי"ה קוק (אגרות ראי"ה ח"א אג' צ"א): " … שאפילו אם היה מתברר לנו שהיה סדר היצירה בדרך התפתחות המינים גם כן אין שום סתירה, שאנו מונים כפי הפשטות של פסוקי תורה, שנוגע לנו הרבה יותר מכל הידיעות הקדומות, שאין להן עמנו ערך מרובה. והתורה ודאי סתמה במעשה בראשית...". ראוי לעיין גם בספרו של הרב יצחק שילת "בתורתו של ר' גדליה" (מדברי תורתו של הגאון ר' גדליהו נדל, תלמידו של החזון איש) המראה כי כבר רבי עובדיה ספורנו (שחי יותר מ-300 שנה לפני דרווין) מוכיח מן הפסוקים כי בריאת האדם בצלם אלקים זהו סופו של תהליך ארוך, שראשיתו ביצור לא שכלי, השייך לקטיגוריה של בעלי החיים, ההולך ומתקדם עד שניתן לו השכל האנושי, ובמקביל גם הצורה הפיסיולוגית של האדם המוכרת לנו. הוא מאשר כי ההוכחות של דרווין, ושל חוקרי המאובנים, לקיומם של שלבים קודמים כאלה, נראות משכנעות, אלא שהטעות של דרווין היא בראייה הכללית של הדברים, המתחמקת מן השאלה איך נוצרו השינויים. הוא מסיק כי עם ההכרה ברצון האלוקי הפועל בטבע - אין שום צורך לשלול את תיאור המאורעות כפי הטענות המדעיות".

עם זאת ציין השר, כי "יחד עם כל זאת, תורת ההתפתחות הינה תיאוריה שבצד ההוכחות והממצאים המחזקים אותה, עדיין יש בה חלקים לא מבוטלים שהם בגדר השערות, שתיאורטית יתכן ותתבררנה כלא נכונות. לכן, ודאי שאין צורך להתייחס אליה כאל אמת שאינה ניתנת לערעור. מכל מקום, למדען הראשי במשרד החינוך אין כל אמירה ביחס לתכניות הלימודים ולתכנים הנלמדים, ולכן דעותיו בנושא תורת ההתפתחות אינן צריכות לשמש עילה להדחתו".

פריחת הזיתעריכה

Flowers of Olive

פריחת הזית בקדומים

בימים אלה פורח עץ הזית. אפשר להבחין בתופעה, שאולי אינה חד-משמעית: עץ שפרח בשנה שעברה - השנה אין בו פריחה ועץ שלא הבינ פירות בשנה שעברה - השנה מלא פרחים. אם לא יהיה שרב כבר או רוחות חזקות - הפירות יניבו זיתים בחג הסוכות.

נח שלח מהתיבה יונה, וכאשר חזרה עם עלה של עץ זית הוא הגיע למסקנה כי עוד מעט ניתן יהיה לצאת מהתיבה, לאמר:"וַתָּבֹא אֵלָיו הַיּוֹנָה לְעֵת עֶרֶב, וְהִנֵּה עֲלֵה-זַיִת טָרָף בְּפִיהָ; וַיֵּדַע נֹחַ, כִּי-קַלּוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ." (ספר בראשית,ח' "יא). מאז היונה עם ענף זית , היה לסמל השלום. הזית מופיע בסמלים נוספים של מדינת ישראל ושל האומות המאוחדות .

הזית הוא אחד משבעת המינים בהן השתבחה ארץ ישראל המכונה :"אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה, וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן; אֶרֶץ-זֵית שֶׁמֶן, וּדְבָשׁ". (ספר דברים, ח',ח')

הזית מוזכר פעמים רבות בתנ"ך. עץ הזית הוא הצמח הראשון, אשר פנו אליו בהצעה להיות למלך במשל יותם. הוא כמובן סירב בטענה :"וַתֹּאמֶר לָהֶם, הַגֶּפֶן, הֶחֳדַלְתִּי אֶת-תִּירוֹשִׁי, הַמְשַׂמֵּחַ אֱלֹהִים וַאֲנָשִׁים; וְהָלַכְתִּי, לָנוּעַ עַל-הָעֵצִים" (ספר שופטים ט', י"ג). וטוב שעשה כן, כך אנו יכולים להנות מממנו עד עצם היום הזה.

אוסף תמונות ממוזיאון בתי האוסף של צהל עריכה

מוזיאון בתי האוסף של צה"ל, המציג מאות ואולי אלפי פריטים הקשורים בצה"ל מאז הקמתו, נמצא בין יפו לתל-אביב, ליד המבנה של תחנת הרכבת הישנה של יפו, המצוי בתהליך שחזור. הכניסה היא מדרך יפו-תל אביב - ראו מפה למטה

המוזיאון מציג מכלים כבדים ששימשו את צה"ל וחילותיו השונים (למעט חיל האויר) מטנקים עתיקים ומשוריינים ועד לאקדחים מקום המדינה, סליקים ששימשו בארץ למסתור נשק ושאר אמל"ח ועד לכלי לחימה שנלקחו כשלל במהלך המלחמות.

מצוי במקום אוסף מרשים של נשק ממלחמת השחרור ונשק שלל מברית המועצות.

efi-elian מאתר רוטר נט העלה לקט של תמונות שצולמו שם מי שאינו יכול לבקר במקום יסתפק בצפיה בתמונות - לאחר מכן יש להניח שימצא זמן לבקר שם ...

קישור לתמונות: http://rotter.net/forum/scoops1/28013.shtml

אתר המוזיאון: http://www.mod.gov.il/pages/heritage/osef.asp


המפה נטענת...

חדשות משושון הבירהעריכה

מהדורת השבט עם כתבנו רזי חשאי משושן הבירה07:40

מהדורת השבט עם כתבנו רזי חשאי משושן הבירה

עבור מי שלא צפה במערכון . תוכנו:רזי חשאי משושן הבירה, ג.יפית בהופעה מפתיעה, פרס על אוסלו, מה עושה בני בגין והשמאל מתחזק סוף סוף

כדאי לדעתעריכה

הידעת שהחוק מאפשר לך במקרים רבים לתבוע פיצויים ללא כל הוכחת נזק? ארגון אמון הציבור מגיש לשירות הצרכנים את כל כתבי התביעה למקרים מעין אלה. למילוי ושליחת כתבי התביעה חשיבות מכרעת שכן הם פוגעים בכיסם של עסקים שעברו על החוק עד כדי הפיכת העבירה לעסק לא משתלם וממש לשנות את אופן ההתנהלות הצרכנית בישראל.

כמו במקרים הבאים:

  1. העסק מסרב לתקן מוצר שהתקלקל במהלך שנת האחריות הראשונה
  2. קניתי מוצר חשמלי אלקטרוני שמחירו עלה על 150 ₪ והעסק לא מסר לי תעודת אחריות
  3. הזמנתי טכנאי לתקן מוצר חשמלי שהתקלקל בשנת האחריות הראשונה או הזמנתי טכנאי לתיקון השירות של הוט/ יס והוא איחר בלמעלה

משעתיים ממסגרת הזמן שנקבעה ( 300 ₪ אם איחר בלמעלה משעתיים ו- 600 ₪ אם איחר בלמעלה משלוש שעות)

  1. הודעתי על כוונתי להתנתק מהשירות והעסק לא ניתק אותי תוך 3 ימים

פרטים כאן: http://www.emun.org/ptrust/wc.dll?ptweb~homewc ללא אחריות על אמינות המפרסם

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.