FANDOM


יישר כח למועצה המקומית ולעובדים אשר נטלו חלק בניכוש העשבים היבשים בקדומים. כל מנעו סכנת שריפה בימי הקיץ ותרמו למראה היישוב. יחד עם זאת נותרו עדיין שטחים בסביבה הקרבה של קדומים, אשר במקרה של הצתה, עלולים לגרום נזק למבנים. לעיתים, העשבים מצויים במקומות שאינם בתחום המוניציפאלי של הישוב, אך כידוע האש אינה מבחינה בגבולות מלאכותיים.

עבודת כיסוח העשבים היא עבודה קשה. לר שהיא נעשית בעמידה אלא גם כרוכה בסבל רב מהרעש שהיא מקימה. נכון שלובשים אטמי אזניים אך עדיין יש בכך חוסר נוחיות רבה. אם נוסיף לכך אצת העובדה כי השנה החלו בכיסוח מאוחר, כאשר חלק מן העשבים היו יבשים, הרי הטיפול בהם גם עורר גלי אבק מסביב לקוצריהם.

לפי-כך הבנתי מדוע בעבר החלו בפעולה זאת מייד לאחר פסח וכך מנעו לפחות את האבק הרב מסביב לכיסוח העשבים היבשים.

בכל מקרה יישר כח.

יפה לראות העתיקותעריכה

אחרי כיסוח הקוצים אפשר לראות חלק מהעתיקות המעלה לבית הכנסת. עכשיו הגיע הזמן להשלים את המלאכה ולהכין את פארק העתיקות בקדומים לציבור הרחב


אך עדיין המלאכה רבה - צפו בסרטון זה

תזכורת:צהרי יום ששי במשכן בנימיןעריכה

thumb|250px|left| תשע דקות מהשיעור שניתן בשבוע שעבר על רפואה ופיקוח נפש הציבור מוזמן לשיעור בהלכה יומית במשכן בנימין, על-שם הצדיק הרב בנימין הרלינג הי"ד ליד ישיבת קדומים.

השיעור מתחיל בשעה 12:15 . כעבור שעה מתקיימת תפילת מנחה בישיבת קדומים.

מהלך השיעור מתנהל בשיטה המקובלת על ה"מרא דאתרא": הוא מציג שאלה מחיי יום יום, שומע את תגובת הלומדים ולאחר מכן הוא מלמד את הנושא. הרב מקדם בברכה שאלות והערות בנושא ההרצאה וגם"בקרבת" הנושא .

מומלץ - הציבור מוזמן

מפי בני קצובר - איש אלון מורהעריכה

ממקימי גוש אמונים וממנהיגי ציבור המתנחלים. לשעבר ראש המועצה האזורית שומרון (המקור:הויקיפדיה העברית)


Kazover

שימו לב מי אומר זאת

"השביל המרכזי" בקדומיםעריכה

מזמן בא לי לכתוב על "המעבר המרכזי" בקדומים להולכי רגל, בין מרכז היישוב (המכולת) לבין בית הכנסת משכן מאיר, מרפאת קופת חולים וריכוז תיבות הדואר.

לפעמים הוא מזכיר לי את המובא בתלמוד: (תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף לב עמוד ב) - כדתניא: צדק צדק תרדף - אחד לדין ואחד לפשרה. כיצד? שתי ספינות עוברות בנהר ופגעו זה בזה, אם עוברות שתיהן - שתיהן טובעות, בזה אחר זה - שתיהן עוברות. וכן שני גמלים שהיו עולים במעלות בית חורון ופגעו זה בזה, אם עלו שניהן - שניהן נופלין, בזה אחר זה - שניהן עולין.

[כלומר היה שם מעבר צר מאוד שלא איפשר לדרך דו-סטרית]

בתלמוד רק הוזכר המקרה שבמורד באים ילדים רכובים על אופניים - במהירות שיא ומולן באים הולכי רגל הנסים לצדדים - "כל עוד נשמתם באפם" - אולי מטרד זה אפשר לעצור בינתיים


משתלת מאירה בקדומיםעריכה

thumb|350px|left|יוסי עברון מספר על משתלת מאירה - הקש בחץ שבמרכז וצפה בסרטון - 9 דקות משתלת מאירה בקדומים הוא אחד המקומות שבהן ניתן לזכות בנחת רוח בקדומים. אמנם, "קצת" חם בחממות אבל בשעור הבוקר עדיין נעים. צפו בסיפורו של יוסי עברון על הקמת המשתלות בקדומים. תחילה הייתה משתלה בשם "נוי קדומים" - היכן שבית הספר למוסיקה. לאחר מכן הוקמה משתלת מאירה. הדור השני עוסק בטיפוח הפרחים והדוגמא האישית יכולה לתת נחת רוח לכל אחת.

אנא צפו בסרט ובקרו המשתלה (אפילו אם לא תקנו דבר)

כאן תוכלו לצפות בצילומי פרחים מהמשתלה
עוד תמונות - צפו ותהנו - ההורדה חינם

משכני העופות במחנה קדוםעריכה

Isateda oz 011

תראו את "הכתמים" הלבנים על רקע העץ הירוק - מאחורי הדגלים - אלו אנפות לבנות

ותיקי היישוב אשר נהגו ללכת ברגל ברחוב הנושק ל"הילטון" זוכרים כי בעברם ליד עתי האורן הצמודים לבסיס נתקבלו בריכוז גדול של עופות שבאו ללון בין ענפי העץ בשעות הערב והלילה. די הי בירה מכיוון המיטווח הצבאי ולהקות גדולות של עופות התרוממו מעל העצים. לא יואמן, כמה מאות או אלפי עופות מצאו את משכנם בין הענפים.

ימים עברו, ושלטונות צ.ה.ל. הגיעו למסקנה כי מדובר המטרד בלתי נסבל. וכך עקרו בצורה ברוטלית חלק מן הענפים ומי שעובא שם וזוכר איך היו נראו העצים יודע איך הצליחו לכרסם בנוף העצים, אשר השאיר לנו "הלגיון הערבי".

עברתי שם לפני זמן מה והיה האנפות שוב במחנה הצבאי. יש רק הבדל אחדת, הפעם הם לא בשולי המחנה הם ממש בתוכו !

עוד הבדל, במקום ה"קאקים" השחורים, הרועשים דוגמת אלה שנחתו ב"בור הציפורים" ("בור אל חיספי") המצוי בשיפוליו הדרומיים של היישוב יצהר. בו ניתן היה לצפות בבור ניתן לצפות בתופעת טבע נדירה: בשעה שלפני שקיעת השמש, נראים קאקים שחורים רבים החוזרים לקינם על ידי "צניחה חופשית" לתוך הבור. עכשיו יש שם אנפות לבנות בהירות ויפות - שוב "השחורים הועפו" !

מתקנים לאיסוף מתקני מיחזורעריכה

Ecological garbage

חביות לאיסוף אשפה ב"יישוב הדעת" בגוש שילה

הרעיון הוא מצויין. ראו למשל בישוב כמו יישוב הדעת בגוש שילה. נכון אין מקום להשוואה, מדובר המאחז של כעשרים נפש - כן יירבו ! ולא בישוב של 4,000 נפש כן ירבו !. אבל הרעיון הוא אותו דבר.

בקדומים ניתן הזיכיון לחברה, אשר אינה מספיקה לקלוט את חומרי המיחזור. ליד המכולת יש מתקן לאיסוף קרטנים, אשר מתמלא אחד ליומיים ומרוקן אחד לשבוע. בדרך לספריה, הציבו מתקן נוסף בצד הדרך, במיקום לא מכובד. אך מעל הכל מדוע המתקנים האלה עשויים בצורה רופפת ללא מחיצות או קירות, אשר יסתירו מעיני הרואה את תכולת המיכל.

מי שראה מתקנים כאלה בערי ישראל יודע היטב כי יש מיכלים מוצלחים יותא לאיסוף אשפה. את אלה שהסירו שם לא צריך להציב בקדומים.

מוצע כי הנושא ייבדק שוב ואם החברה אינה מסוגלת לעמוד במשימה הרי כדאי לעשות לכך "טיפול שורש".

אציין כי עבודת המועצה בכל הנוגע לטיפול פרטני בכל מקרה ומקרה הוא סביר. כל פעם ששלחתי להם צילום של מכל הוא התרוקן למחרת. אבל לא כך ניתן לנהל מערך של פינוי אשפה למיחזור.

אזור התעשיה בקדומיםעריכה

איני יודע מי הוא בעל הבית של האזור. והאם המועצה המקומית חייבת בטיפוח חזותו. אך בשלב זה יש הרבה מה לעשות

"עץ הידידות"עריכה

"קבוצת חלוצים מעמק יזרעאל השתתפה בהקמת בית הכנסת בקדומים, חציבת המקווה ובניית מבנים ארעיים נוספים. שלט המנציח על פועלם מצויה בכניסה לספריה המקומית - בית הכנסת לשעבר. שתיל עץ אלון שהובא מחניתה נשתל ליד מדרשת ארץ ישראל לציון שיתוף הפעולה וכונה בשם "עץ הידידות". (הויקיפדיה העברית)

מה קרא ל"עץ" ?

רמז - ראו כאן

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.