FANDOM


עברנו את חג השבועות, את חודש אייר, כולל ה"חגים הציוניים":יום העצמאות ויום ירושלים ועתה אנו לפני פגרת הקיץ. בחינות הבגרות בעיצומם ובעוד חודשים אחדים יחל ה"חופש הגדול" לילדים ולהורים יהיה זה ....

האינטרנט היה מקור חשוב לבילוי זמן. לא רק כמקור מידע אלה גם כאתר בילוי. יש "תוכניות חסימה", אך הנוער מזמן למד איך לעקוף אותם. לא נותר אלה לפעול לפי השיטה הישנה הטובה: "חנוך לנער על-פי דרכו" . להיות הורה פירושו להכיל משאלות לב שיתכן שלא יתגשמו.

אחד ההיבטים המעודדים ומלאי התקווה שיסייעו לנו לאהוב את הילד אהבה אמיתית, היא ראייה נכונה של משמעות ההורות. היהדות רואה בחינוך תפקיד, אתגר ומשימה. כל הנסיבות החיצוניות המקיפות אותנו, הותאמו במדוייק לתפקיד המסויים שאנו נדרשים למלא כחלק מעבודת החיים שלנו. הכישורים, התכונות, המעמד הכלכלי, ו...כן, גם הילד שהתברכנו בו, כולם נועדו לשרת מטרה אחת – להשלים את תפקידנו הייחודי בעולם. ילדנו, על כל מעלותיו וחסרונותיו, הוא חלק מאותה תכנית.

כל אדם הוא עולם מלא של כוחות ויכולות, שאיפות ורצונות, נטיות אישיות וכישרונות. כל אחד שונה מחברו, כיוון שלכל אחד נועד תפקיד משלו, השונה משל חברו. הן התכונות והן הנסיבות שניתנו לאדם מסויים, הוענקו לו בהתאמה מדוייקת לתפקיד שהוא אמור לבצע. לא נוכל למצוא בעולם שני אנשים זהים או שני זוגות הורים המגדלים ילדים זהים בנסיבות זהות. הילד ה'עצל' שהוא ילדנו, מהווה בעבורנו אתגר להתמודדות. התמודדות זו היא העבודה הפרטית שלנו.

הסתכלות זו שומרת על פרספקטיבה נכונה, ומזכירה לנו שחינוך פירושו לצעוד עם הילד בדרכו שלו, להתחשב באופיו המיוחד ולבנות אותו.

נוכל לחיות בשלווה, אם נדע שעלינו לעשות רק כמיטב יכולתנו. זה בעצם מה שנדרש מאתנו כהורים. אין תפקיד ההורים להתעסק בתוצאות, כיוון שהתוצאות אינן בשליטתנו. הילדים אינם מהווים מדד להצלחתנו כהורים!

המקור: ערכים חינוך ילדים


על מנורת התמידעריכה

על המנורה - מאמרו של אורי כהן - דף שבועי אוניברסיטת בר אילן

המאמר מבוסס על ספרו המחבר : קמ"ח (קדושתם משקלם חוזקם) כלי המשכן, תל אביב תשס"ח

Pkohe Page 1

עמוד ראשון


ומצור, דבש אשביעך עריכה

(מאת צבי שביט)

מזמור פ"א ("למנצח על הגתית לאסף") נאמר כשיר של יום ליום חמישי. הפסוק שחותם מזמור זה הוא "ויאכילהו מחלב חיטה, ומצור דבש אשביעך". כיצד לקרוא את חלקו השני של הפסוק ("ומצור דבש אשביעך")? ישנם הטועים וקוראים "ומצור דבש, אשביעך". למה הכוונה "צור דבש"? האם אכן יש כזה דבר? אלא, הקריאה הנכונה היא "ומצור, דבש אשביעך". כלומר, לאחר שבחלק הראשון של הפסוק ה' מבטיח לנו שאם נשמע בקולו הוא יאכיל אותנו מחלב חיטה (מהחיטה המשובחת והמלאה), הוא ממשיך ומבטיח לנו שהוא יוציא לנו דבש מהסלע. . לתגובות, לקבלת מאמרים קודמים ולהצטרפות לרשימת התפוצה, צבי שביט 050-5918412 zvi@shoresh.org.il http://

הנפת שתי לחם חדש בהר הביתעריכה

Anafa

המקור:בלוג המקדש (הקישור לעיל)

המקור: שלמה ידיד / הר הבית שלנו

ר' ברוך פישמן תושב תל אביב עלה להר הבית בחג השבועות עם שתי הלחם לאחר שקיבל את אישור המשטרה, והניף אותם בהר הבית לקיים מה שנאמר: "ממושבותיכם תביאו לחם תנופה" / שלושה מצוות אינם תלויים במזבח: הנפת העומר, שתי הלחם, וניסוך המים. / הרחמן הוא החזיר לנו עבודת ביהמ"ק למקומה

השנה בחג שבועות לראשונה זה 2000 שנה הובאו "שתי הלחם" בעיצומו של חג השבועות והונפו בהר הבית. כידוע בתורה ל'חג שבועות' המכונה "חג הביכורים"' אין מצות עשה לכלל הציבור, כמו לולב, מצה או שופר. הציווי היחיד שהתורה מצוה לגבי חג השבועות הינו הבאת "שתי לחם" עשויים חיטים והנפתם במקדש. השנה יזם הרב ברוך פישמן, ולמד את כל הלכות האפיה של הלחם. קנה חיטים מהתבואה החדשה כדת וכדין, אפה את הלחמים בהתאם לגודל הנדרש, ועלה והניף אותם על הר הבית בעיצומו של חג השבועות.

81 איומים מרכזיים על הסביבה והטבע בישראל עריכה

Zium nechalim

מפת הארץ: לא כוללת שפכי נחל חברון, החל קדרון ונחל פרת

איומים מרכזיים על הסביבה והטבע בישראל , החל מלחצי פיתוח בחרמון ועד למלונאות בשטחים ערכיים באילת, שיעמדו על סדר היום הסביבתי בשנה הקרובה. פירוט מלא בדוח"ות השנתי של רשות הגנים הלאומיים והמשרד להגנת הסביבה.

"קרוב לשני עשורים לאחר שהחל הפרויקט הממשלתי לשיקום הנחלים, הזיהום במרבית נחלי ישראל נמשך באופן שיטתי - כך עולה מנתוני דו"ח מצב הנחלים לשנת 2009 של המשרד להגנת הסביבה ורשות הטבע והגנים. על פי הדו"ח, הגורמים לזיהום הם קריסתן של מערכות ביוב ברחבי הארץ, הזרמה קבועה של שפכים מערים ערביות בישראל וברשות הפלסטינית, וכן מחסור חמור במקורות מים טבעיים לנחלים, עקב רצף של שנים שחונות" המקור: צפריר רינת התשתיות קורסות, והביוב ממשיך לזרום לנחלי הארץ - עיתון "הארץ"

הקש כאן לקבלת מפה מפורטת


הדו"ח המלא

מזבח מנוח בצרעהעריכה

Manoach altar

המזבח - תמונות נוספות ראו בקישור

בשבת שעברה, פרשת נשא, ההפטרה עסקה בנזירות שמשון. באזור צרעה מצוי מזבח אבן, אשר מזוהה על "מזבח מנוח".

צָרְעָה המקראית, הייתה יישוב בשפלת יהודה בנחלת שבט יהודה ובגבול שבט דן. צרעה ידועה בתור עיר מולדתו של שמשון הגיבור. שמה נשמר בשם הכפר הערבי שהיה במקום "סרעא" (Sar'ah)‏‏. על ההר היה קבר קדוש מוסלמי "נבי סאמט'

במורד תל צרעה, ממערב לאזור התעשייה של "מחלף שמשון" נמצא סלע חצוב ומעובד, ששימש מזבח לקדמונים. הסלע מכונה בשם "מזבח מנוח" כשם אביו של שמשון הגיבור.

קיבוץ צרעה הסמוך נושא את שם האתר המקראי. הוא נוסד בדצמבר 1948 .בשנת 2009 מונה אוכלוסיית צרעה כ -350 חברים - 900 נפשות.

ממדי ה"מזבח" הם 3.00 מ' על 2.50 מ' על 1.50 מ'. הסלע בנוי משברי אבנים בבסיסו, מעליו מדרגה אולי ה"יסוד" , משטח כנראה "הסובב", מקום למעמד הכהן ולכלים. ממדי הגג הם 1.50 מ' על 1.45 מ' 0.30 מ'. במשטח העליון קיימות מספר חציבות וכן למעלה מ-10 שקערוריות וספלולים, חלקם מחוברים זה לזה בחריצי תעלות. ייתכן שתפקידם היה ניקוז נוזלים - דם הקרבנות או שמן ויין של נסכים. פינותיו של המזבח פונות לרוחות השמים (בדומה למזבח בהר עיבל ול מזבח חצוב בסלע בגבעת הראל ( ‏מקור:זאב ח' ארליך (ז'אבו)‏)

הקש לקריאת פרטים נוספים על האתר

עוד על שמשוןעריכה

Simson

שמשון אוחז שלושה מאויביו מציצת ראשם, מתוך פסיפס בית הכנסת של חרבת ואדי חמאם תצלום: גבי לרון

שרידיו של בית כנסת גלילי קדום נחשפו בחפירות של המכון לארכאולוגיה בח'רבת ואדי חמאם (חורבת ורדים) בגן הלאומי ארבל בגליל התחתון. לדברי ד"ר עוזי ליבנר, מהמכון לארכאולוגיה וממרכז סכוליון העומד בראש החפירה, בית הכנסת שנחשף מאופיין במיטב המסורת האדריכלית של מזרח האימפריה הרומית ואת רצפתו מעטר פסיפס ייחודי.

ח'רבת ואדי חמאם נמצאת במוצא נחל ארבל למרגלות מצוקי הר ניתאי, בתוך שרידיו של כפר יהודי גדול מהתקופה הרומית-ביזנטית. בתום עונה ראשונה של חפירות נחשף חלקו הצפוני של בית הכנסת ובו שתי שורות של ספסלים לאורך הקירות. המבנה עשוי בזלת וגיר ושולבו בו פריטים ממבנה קדום יותר. בצדו המזרחי של בית הכנסת הופתעו החופרים לגלות קטע פסיפס ובו סצנה שלא הייתה מוכרת עד כה באמנות בתי הכנסת או באמנות הרומית-ביזנטית בארץ ישראל. על רצפת הפסיפס נראית שורה של חרשי עץ וכלי מלאכתם בידיהם (מסור קשת, מסור זוגי, מפסלת ופטישים שונים). סמוך לבעלי המלאכה מצויר מבנה מונומנטלי ונראה שהם עוסקים בבנייתו. "מאחר שסצנות מקראיות מצויות באמנות בתי הכנסת, ייתכן שלפנינו תיאור של בניית המקדש, של תיבת נח או מגדל בבל".


המקור: האוניברסיטה העברית 25 דצמבר 2007 עוזי ליבנר מעיתון הארץ מדווח על חשיפת בית כנסת עתיק בחרבת ואידי חמאם, בבקעת כנרות, ליד קיבוץ גינוסר. לכתבה נתנה הכותרת והוא שמשון . בכתבה נאמר :"בסטרה המערבית התגלה פאנל עם סצינה מפתיעה עוד יותר ובה מתואר קרב בין קבוצת חיילים חמושים לענק. הענק, שהשתמר רק ממותניו ומטה, אוחז בשמאלו שלושה מן החיילים בשערותיהם - דם ניתז מראשם. בין רגליו הפשוקות שוכבים שני חיילים נוספים שגם מראשם שותת דם, וחייל נוסף רכוב על גבי סוס נראה כבורח מן המערכה. אחיזת היריב מציצת ראשו, באופן שבו אוחז הענק את יריביו, מבטאת באמנות התקופה הכנעה או הרג, והגוויות שבין רגליו מדגישות את הנופך הפטאלי של הסצינה.

הסיפור המקראי המפורסם ביותר על קרב עם ענק הוא כמובן מלחמת דוד בגוליית, אולם שתי עובדות אינן מאפשרות לזהות את הסצינה עם סיפור זה. ראשית, בסיפור המקראי המערכה היא דו-קרב, עם שני משתתפים בלבד, ושנית - בסצינה שלפנינו הענק מנצח. למרבה העניין מתברר כי הסצינה שלפנינו מציגה את שמשון המכה את הפלשתים בלחי החמור, והראיות לכך הגיעו דווקא מן האמנות הנוצרית.


המקור: עוזי ליבנה והוא שמשון עיתון "הארץ"

יאיר לפיד מראיין את הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץעריכה

הרב שטיינזלץ סיים סוף סוף את מפעל פירוש הש"ס שאותו החל בגיל 27. היום בגיל 72 פגש אותו יאיר לפיד לשיחה על תלמוד, על היחס בין תלמידים לרבותיהם, על קבלה ופיזיקה ולימוד תורה. להמשך, סרוגים מצוטט מרוטר נט

LapidastainzalzA

חלק ראשון מתוך שניים


לצפיה בחלק השני של הראיון ועל הרב הקש כאן הראיון הועתק מקישור ברוטר נט


אתר מוסיקה עבריתעריכה

קבלו אתר מרגש שיש בו מוסיקה עברית ישנה,שירי ילדים,חגים ועוד ועוד,

אבל לא רק, זהו בעצם "אוצר בלום" למוסיקה העברית והיהודית (חזנות, יידיש , פיוטים) בעיקר מתקליטים שבחלקם לא הועלו על דיסקים עם הקלטות נדירות ביותר!!

בין היתר אפשר למצוא את מילות השירים,קליפים וכמובן, להאזין לשירים במלואם ולהורידם, חלקם הגדול חינם והשאר בתשלום.! שווה לשוטט בסבלנות ולגלות אוצרות מוסיקלים עתיקים שלא היכרתם ושלא חלמתם שתמצאו.

ת ה נ ו  !

הקש לצפייה : המרכז לתכנון לימודים מכללת קיי באר שבע

בעבור חופן דולריםעריכה

(קטעים מסרטים פופולריים)

thumb|350px|rightthumb|350px|left|בעבור חופן דולרים


עלילת הסרט:"זר רכוב על סוס המציג את עצמו בשם ג'ו, מגיע לעיירת הגבול המקסיקנית סן מיגל, במהרה הוא מגלה כי בעיירה מתנהל סכסוך בין שתי משפחות על השליטה בעיירה; שלושת האחים רוחו, רמון המנהיג (ז'אן מרי וולנטה המשחק גם ב"הצלפים") האינטליגנטי והמוכשר, דון מיגל (אנטוניו פרייטו) ואסטבן, ונגדם השריף ג'ון בקסטר ואנשיו. הזר מבין מיד כי במצב שנוצר הוא יכול לרמות את שתי המשפחות וכך להרוויח כסף רב. ההזדמנות לה מחכה ג'ו מגיעה כאשר פלוגה של חיילים מקסיקנים המלווה משלוח של זהב מגיעה לעיירה, המשלוח אמור להעביר את הזהב לפלוגה של חיילים אמריקאים ליד הנהר בתמורה לתחמושת אמריקאית מודרנית. מנהיג משפחת רוחו, רמון, לוקח את אנשיו לכיוון הנהר כשהם מחופשים לחיילים אמריקאים וכשמגיעים החיילים המקסיקנים עם הזהב הוא טובח בהם ולוקח את הזהב. ג'ו רואה את הטבח ממסתור בקרבת מקום, לאחר שרמון ואנשיו הולכים הוא לוקח שתי גופות אל בית הקברות של העיירה, לאחר מכן הוא מגלה לשני הצדדים כי שני חיילים לא נהרגו בקרב והם יושבים בבית הקברות. כל אחד מהצדדים רוצה להגיע ראשון אל ה"ניצולים", משפחת בקסטר רוצה לתפוס את שני החיילים על מנת שישמשו עדים על הרצח שבוצע כך שהשלטונות יענישו את משפחת רוחו, ורוחו רוצים להגיע על מנת להרוג את שני החיילים ובכך לחסל את הסיכוי האחרון להרשעתם. בבית הקברות מתפתח קרב יריות, לבסוף מצליח רמון לירות ולהרוג (כך הוא חושב) את שני ה"ניצולים" ואחיו אסטבן מצליח לקחת בשבי את אנטוניו, בנו של השריף בקסטר.

בעוד שתי המשפחות עסוקות בקרב ביניהן, מנצל ג'ו את ההזדמנות ומחפש בביתם של הרוחו את הזהב ששדדו מהחיילים המקסיקנים. ג'ו אמנם לא מוצא את הזהב אך במהלך החיפושים בבית, הוא נתקל במריסול (מריאן קוך) - אישה צעירה אשר רמון מאוהב בה. ג'ו לוקח את מריסול למשפחת בקסטר על מנת לארגן חילופי שבויים בהם תוחלף מריסול באנטוניו.

ג'ו שואל את בעל הפונדק בו הוא מתארח, סלבוניטו (חוסה קלבו), אודות מריסול והלה מסביר לו כי מריסול נשואה לאדם שרמון טוען כי זייף תעודות ועל כן רמון לקח את מריסול כבת ערובה. באותו הלילה, בעוד הרוחו חוגגים את ניצחונם על הבקסטרים, רוכב ג'ו לעבר הבקתה בה מוחזקת מריסול, הוא יורה בשומרים שבבקתה, משחרר את מריסול ואת בעלה הנמצא בבקתה הסמוכה והורס את תוכן הבקתה כך שייראה כאילו ההתקפה ארעה על ידי חבורה גדולה. ג'ו נותן למריסול ולבעלה מעט כסף כדי לחיות ומורה להם לקחת את בנם ולברוח מהעיר. מריסול שואלת את ג'ו "למה אתה עושה זאת בשבילנו" ובפעם היחידה בסרט מספק ג'ו תובנה על מעשיו ואומר "כי הכרתי פעם מישהי כמוך שלא היה מי שיעזור לה, עכשיו לזוז."

ג'ו חוזר בחזרה לביתם של הרוחו אך בדרכו חזרה הוא מתגלה, רמון כולא אותו במרתף הבית ומכה אותו קשות. לאחר העינויים שעובר, משאירים רמון ואנשיו את ג'ו במרתף הבית אך ג'ו מהתל בשומרים ובורח לחצרו של בונה ארונות הקבורה הזקן (ג'וזף אגר המשחק גם ב"הצלפים"). רמון מורה לאנשיו לחפש את "האמריקנו" בעיירה ומשנכשלים כל החיפושים הוא חושב כי ג'ו מצא מקלט אצל הבקסטרים. רמון ואנשיו מגיעים לביתם של הבקסטרים ומדליקים אותו באש תוך שהם יורים בכל מי שבורח החוצה כולל בג'ון בקסטר עצמו, באשתו ובבנו. ג'ו מתחבא מספר ימים בביתו של בונה ארונות הקבורה הזקן כשהפונדקאי סלבוניטו ובונה הארונות מספקים לו את צרכיו, לאחר מספר ימים מספר לו בונה הארונות הזקן כי רמון תפס את סלבוניטו והוא מענה אותו בדרישה שיגיד לו היכן נמצא "האמריקנו". ג'ו שומע את המידע ומחליט כי הגיע הזמן לצאת מן המחבוא, הוא נכנס לעיר בצהרי היום ומתקדם לעבר רמון ואנשיו. רמון מנסה לירות בו מספר פעמים ואינו מבין מדוע הכדורים אינם חודרים את גופו, עד שג'ו מרים את בגדו ותחתם מתגלה שריון מתכת, הוא מוריד את השריון ובבת אחת יורה בכל אנשיו של רמון וברובהו. הוא זורק את אקדחו שלו על הרצפה, ומזכיר לרמון את דבריו בעבר על יתרון הרובה הארוך על פני האקדח, רמון וג'ו מתכופפים במהירות וטוענים את נשקיהם, אך בשל העובדה שהרובה גדול ומסורבל יותר מהאקדח ג'ו עושה זאת מהר יותר ויורה ברמון למוות.

המקור: הויקיפדיה העברית


עיצה לציבורעריכה

(המסקנה - בהדגשה טובה בכל מקרה)

לפני כשבוע נרשמנו באמצעות הודעה קולית במספר הטלפון שמפרסם דואר ישראל למי שמעוניין לקבל את הערכות לביתו.

הבוקר צלצל הטלפון ואשתי ענתה לו, מהצד השני הציגה עצמה בחורה בשם עינב מפיקוד העורף , אשתי חשבה שרוצים לתאם הגעה של המסכות אך מהצד השני אמרו לה שהם מוכרים ערכה משלימה לערכות שנקבל בהמשך ועלותה 36 ש"ח כפול 12 תשלומים וכדאי שנקנה אותה ולשלם באמצעות כרטיס אשראי.

אשתי שאלה מה כוללת הערכה וכיצד הם יודעים כמה אנשים בבית, נאמר לה שזה לא משנה והיא טובה לעד 20 איש .

אשתי ציינה כי לא שמעה באף אחד מהפרסומים כי יש לרכוש ערכה משלימה (ערכות המגן מחולקות חינם) והיא בקשה את הטלפון שלה על מנת לחזור אליה אם נחליט.

הבחורה מהצד השני הייתה אגרסיבית ועצבנית שלא כיאה לחיילת בפיקו העורף.

צלצלתי למספר טלפון הזה (0722468846) כדי לבדוק מי מנצל תמימות של אנשים למכור להם משהו שהם לא צריכים (בעיקר נופלים בזה קשישים, עולים חדשים וכאלה שלא מכירים את הכללים) , מהצד השני הזדהו בצורה עמומה וכששאלתי מה זו הערכה המשלימה הם אמרו לי שזו ערכה אטימת הבית ויש בה ניילון , נייר דבק, טרנזיסטור וסכין יפנית (כל זה ב- 400 ש"ח!!!) .

כששאלתי אם הם פיקוד העורף היא ציינה שלא, ולבקשתי ציינה כי שם החברה הוא "סייף-סייל" (מי יודע אם זה שם אמיתי) ,כששאלתי מהיכן יש להם את הטלפון שלנו היא גמגמה ואמרה מ- 144 (נראה לי שמשהו דולף בדואר ישראל ומישהו מעביר להם מספרי טלפון).

מתברר שכנראה כבר רבים נעקצו ואף אחד לא עושה דבר!!!

תעבירו לכמה שיותר מחבריכם ובני משפחתכם שלא יתפתו לתת כרטיס אשראי ולקנות את "הערכה המשלימה"!!! כי עד שמישהו ברשויות יתעורר זה יהיה מאוחר מדי..

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.